la ciencia o cuestion de fe

bale

el bale es una fosa que esta situada fuera del ile,dicha fosa se habré cada dos o cuatro años,con la finalidad de venerar a nuestros ancestros.este ritual pasa de generación en generación y tiene que ser llevado a cabo por un sacerdote preparado para dicho ritual debido a su complejidad.estos sacerdotes habilitados para realizar estos rituales tienen la máxima responsabilidad,debido a que la veneracion ancestral tiene que ser llevada a cabo muy minuciosa mente y tiene que ser tal cual lo hacían sus ancestros,de cometer un error puede ser perjudicial para todos.la veneracion ancestral  se lleva a cabo atreves de las misas de eggun,estas misas son como dije antes cada dos o cuatro años y la finalidad que tiene es de venerar a egugun,para que ellos nos den su bendicion,proteccion.el ritual consiste en dar un gran banquete,desayuno,almuerzo ,cena,con comidas que a los muertos le gustaban en vida.también se les ofrendan flores,velas,y ofrendas a los eggunes de los orexas(santos).en este ritual tambien se dicen los subyeres y cánticos correspondientes según la tradición .también se les ofrendas animales,energia vital para el ritual.el sacerdote realizara las ofrendas ,seguidas del corte.el obe para este ritual tiene que ser consagrada únicamente para el bale,también hay que tener en cuenta que si no se corta para eggun dicho ritual no tiene validez.al igual que si no se hacen las ofrendas correspondientes para xango y xapana,debido a que estos orexas son encargados de cuidar a estas almas.el bale bien atendido  protege al ile y a sus integrantes,al sacerdote le provee sabiduría y protección ante cualquier peligro,provee salud,prosperidad .nuestros ancestros nos ayudan y nos siguen acompañando desde otro plano.este ritual también se lleva a cabo ante el fallecimiento,de algún religioso.los iles que no poseen bale,dicho ritual debe ser llevado a cabo en lugares al aire libre,matos,rió,mar,según la tradición.

iyami oshoronga

iyami oshoronga es la reina del culto de la hechiseria.sus seguidores son los brujos o brujas,los cuales pueden ser blancos ,rojos y negros,que pueden ser buenos,malos,regulares.todos ellos conforman el culto a la brujería y son conocidos como ajogun o ajonjun,dignatarios de la noche,ancianos de la noche.se los nombra también aje awon iyami(mis madres) o eniyan o eyele,cuando aparecen en forma de pajaros.en la región de benin se les conoce a iyami oshooronga como oghhudian ni yason o iquenron.se cree que este es el mundo de olofin,creador del mundo es bueno y que el quiere que el hombre tenga lo mejor de la vida,deben existir por lo tanto elementos evidentes de maldad deben existir igualmente algunos factores de quebramento de este flujo ordenado y uniforme de la vida.así se introduce la brujeria,para explicar las desgracias,o acontecimientos desagradables en nuestras vidas.los yorubas tienen la creencia de que las brujas poseen un pajaro,que producen un chillido en particular cuando vuelan en medio de la noche  camino a su ajo(lugar de reunion).los ancianos que estanfuera de sus casas ,o los que estan despiertos dentro de estas ,se dirigen al pajaro diciendo(a kiioso pe ki ode orisa o ma de,bi co ba ti de wara eni ,onaire o)uno no puede decretar que las cazadorasde orexas no cacen,siempre ellas no cacen a nuestro vecino cercano,buen viaje.esto es una manera de rogar a las brujas que no haga daño alguno al q suplica.el estudio de esta deidad atraves de las historias del cuerpo literario de ifa,permite conocer en profundidad,que es en realidad el culto a la hechiseria ,como y porque opera,y la forma en que los seres humanos podemos librarnos de su influencia.ifa plantea que la única fuerza que puede vencer su fuerza es la tierra,suelo.el juramento propuesto por orunmila a las brujas,fue tomado contra la destrucción injustifica da de la vida humana.las brujas no tienen poder para destruir a los verdaderos hijos de olofin,así como seguidores o devotos de orunmila.

Añadir leyenda

creo que hay que ser felices con lo que tenemos,porque aveces invertimos mucho tiempo pensando lo que queremos y le restamos tiempo a lo que tenemos.tal ves no nos damos cuenta,sin querer no valoramos aquello que nos rodea.y aveces nos damos cuenta que lo mas simple,nos puede llegar a dar mucha felicidad,mas que aquello que anhelamos algún día tener.hay que amar y valorar el hoy,las companias diarias y dedicarle el tiempo que se merece cada cosa y cada persona.no olvides que uno biene a experimentar a este mundo y hay que disfrutar a pleno todos los momentos,desde que despertamos por las mañanas y podemos volver a ver a nuestros seres queridos,valla que eso es una bendición que nos da fuerza a continuar por el camino a seguir.alaafia ejife

proverbio yoruba

no debes saltar el charco de agua muchas veces,pues puedes pisar mal y res valar y en consecuencia la cabeza te golpearas.esto significa que no hay que desafiar al destino,pues este te puede jugar te una mala pasada.oyecun puede quitártelo todo,o dártelo todo.esto depende como te comportes.axe

iyami osaronga en yoruba significa madre mía,las grandes madres ancestrales.ella es dueña de la calabaza,que encierra al pájaro y cuando ella la abre este vuela por el mundo en busca de informacion.esta deidad se la relaciona con los pajaros.se dice que el chillido,de los pajaros anuncian diferentes tipos de peligros.osoronja tiene el poder de dar fertilidad o de esterilizar segun lo desee.controla a la raza humana,ella tiene el poder de construir o destruir.es dueña de la bondad y la maldad conjunta mente,los yorubas creen que al alejarse del camino de la fe,ella se infiltra arrojando desgracias en sus vidas,debido a la falta de respeto hacia el gran creador,olofin.pero todo aquel que respete las leyes de ifa,tendrá sus bendiciones.en ocasiones los religiosos pasamos por momentos de desgracias y perdidas,tal ves sin darnos cuenta estamos faltando el respeto a olofin el máximo creador,pero osoronga nos sigue de cerca para que recapacitemos y así pedir perdón.para calmar su ira hay que hacerle diferentes tipos de ofrendas,así ella se apaciguara y nos dará paso hacia la mejoría,pero igualmente no nos debemos confiar.siempre hay que estar atentos mas adelante les contare algunos patakis de esta gran deidad

oxun gran madre de la humanidad

este orexa es dueña de las aguas dulces,participa en la creación debido a que vive en los ríos,aguas dulces provedoras de vida,por eso se dice que oxun es la gran madre de la humanidad,por intermedio de ella podemos sobrevivir.es protectora de los niños,este orexa nos cobija en su regazo hasta la etapa de desarollo,junto con orexa oxala procuran la buena salud del filhio y sus simpatizan tes.junto con orexa oshana,procuran que la tierra de alimentos para abastecer a toda la  la humanidad,debido a que oshana cuida la cosecha y oxun la riega con sus aguas persistente y en justa medida,con bara son éxito en los camino,es unión y fuerza.orexa bara abre los caminos hacia la abundancia y oxun con su aguja mágica une lo que parece des unirse.

secreto de oxun

olofin le dio la misión a oxala que creara agua para abastecer el planeta,y así expandir la vida.oxala desciende del cielo hacia la tierra con la finalidad de cumplir dicha misión.de un brote de agua que yacía de la tierra tendría que crear los ríos,para subsistir al mundo.encargo a oxun mare  transportar el agua en forma de vapor atreves de su arco iris,oduduwa tendría que alimentarse con dicha agua,atreves del cordón umbilical celestial y crear un vientre para ser alimentado por esta.ese vientre se consetraria en el centro de la tierra.le pidió a xango que por intermedio del trueno avisara a oya,que con sus vientos moviera las nubes agitando su sahia y estas se chocaran entre si ,y atreves de su rayo celestial rompieran en lluvia.y así fue como oxala hizo nacer a oxun atreves del cielo hacia la tierra,para permanecer en ella,y se repitiera este proceso cada ves que sea necesario, nana se encarga de transportar el agua en forma de garua para que el sol la seque y se eleve,y así todo vuelve a comenzar,para evitar la extinción de la vida en el planeta

iku lobi oya

proverbio yoruba que significa:el muerto pare al santo.los yorubas creen feacientemente que atreves de la muerte,nacen los orexas(santos).algunos de los orexas(santos)tuvieron vida terrenal,y por méritos que realizaron en vida,después de su muerte fueron consagrados orexas(santos).orexa oxala,venido del cielo hacia la tierra ,les dio un lugar celestial para que desde allí pudieran ayudar a la humanidad.la muerte es la prolongacion de la vida,desde otro plano y desde alli estos orexas nos dan su bendición ,debido a que han experimentado vida terrenal,y son excelentes ,en el área que orixala les designo como vigías

eggun gun

eggun gun en yoruba significa hueso,así se refieren a sus ancestros.eggun es un espíritu de luz y protector que viene en auxilio del que lo invoca.los yorubas llaman kiumbas a los espíritus oscurecidos,aquellos que se alimentan del dolor de las personas.hay diferentes oscurecidos,los que se divierten con las dificulta des de las personas,aquellos que generan miedo hasta de ver la luz y los que se insertan en la mente de las personas causando problemas psiquiatricos,depresión que pueden llevar al suicidio.nuestros espíritus de luz,se encargan de limpiar al hijo de toda negatividad así irradiando luz cada ves mas fuerte en el aura.el trabajo de los espíritus de luz,no solo es limpiar la materia de negatividades,sino también la mente de malos pensamientos,lleva un tiempo hasta que eso sucede,debido a que iniciado al principio encosta a los guias,por eso no es bueno,incorporar fuera del ile,ya que este esta adaptado para dicho suceso(esta asegurado con las correspondientes aseguranzas).el guia al ser nuevo en este mundo,le cuesta adaptarse ,en sus comienzos tiene que ser guiado por el jefe y tiene que ir aprendiendo a desarrollarse en este mundo.si el recién iniciado incorpora en otro lugar que no sea su ile,corre el riesgo que un kiumba irrumpa en su materia y este copie al guia y así desplazándolo,debido a que los oscurecidos son propios de este mundo.nuestros guias son seres puros,subordinados a los orexas,que vienen a este mundo a conocer nuestras necesidades y a ayurdarnos.los orexas son elementos,seres celestiales,no es que no tengan fuerza o no puedan contra los oscurecidos,para eso tienen sus guerreros y esos guerreros tienen que estar firmes y fuertes.por eso hay que hacerse baños de descarga antes de entrar en gira para descargar la materia y al guia no le cueste introducirse en ella,realizar los feyamientos correspondientes a cada linea,y por sobre todo realizarles las ofrendas,atreves de ellas tenemos contacto directo con nuestros guias,y se van conociendo mutuamente,se produce la comunión(una unión en común)entre espíritu de luz e iniciado.cuando eso pasa el guia incorpora,en el iniciado.incorporar al guia no es solamente cuando pega en la materia,esta palabra va mas allá de eso.se incorpora al guia cuando este erradica toda negatividad mental del iniciado(codicia,malicia pensamientos de enfermedad,etc) cuando el guia llevo la purificacion de la mente a su mayor grado este se inserta asi viviendo en ella, guiando al iniciado por el buen camino hacia la fe ,abundancia y paz(vive permanentemente en el iniciado,sin falta de llegar a la materia

cobra coral

este caboclo trabaja en las matas virgen,es muy astuto y habilidoso.gran conocedor de pócimas curativas,debido al gran conocimiento que tiene en las matas y debido a ese conocimiento,el proveia curaciones a todo su pueblo,sus pócimas(mesclas de hierbas).también fabricaba antídotos con el veneno de las víboras,para curar y así salvar de la muerte letal de las picaduras de esas víboras.su pueblo lo designo como medico brujo,por el conocimiento espiritual concebido el realizaba rituales pidiendo protección a los dioses y evitar asi que su pueblo cayera en desgracia.trabaja con la luna y el sol,en favor de la buena cosecha,espanta negatividades,a este caboclo se le pide protección debido a que sabe transitar terrenos semiaridos sin problema alguno guiándonos a tierras prosperas y firmes.su color verde ,amarello y bermelo.su numero 7,ofrendas frutas en abundancia.sumamente correcto y concreto en su proceder,a el se le pide  por aquellas personas que están muy mal espiritualmente y rápidamente el llega para uxiliarlas,así sacándolas  de su depresión evitando males mayores.oke cobra coral

caboclo 7 flechas

este caboclo es jefe en la linea de oxosi.es guerrero de estirpe,cazador nato.trabaja en los matos a cercanía del rió.cuando se necesitan fuerzas para vencer obstáculos,se le pide a el,su puntería es exelente y derriba de una sola ves a aquel que nos quiera derrumbar.se le pide protección en el camino a seguir.cuando nos sentimos decaídos , se lo invoca y el viene rapidamente en nuestro auxilio,así levantando nos rápidamente y no desistir de lo que queremos.también se le pide por apertura de caminos y nuevas conquistas,porque es certero en sus movimientos,que son justos y precisos,nos guiara acertada mente para no caer en emboscadas

africanos

este pueblo esta dividido en dos partes:africano,son los que fueron traídos di rectamente del África,por lo general son adultos.bahianos:son hijos de los exclavos nacidos en bahia de san salvador,por lo general son niños o adolecentes.por eso a la hora de identificarlos parecen lo mismo pero no lo es.los africanos son mas callados y observadores,hablan poco y ríen mucho.los bahianos son burlones,revoltosos y hablan fuerte.en ambos casos se encargan de arrancar negatividades,cortan maleficios,erradican vicios de cualquier tipo.bahiana da lúa:trabaja en los cruceros del cementerio,ella corta demanda o cualquier tipo de maleficio.bahiana margarita,trabaja para el amor ,amansa locos y mora en los cruceros.africana rosa da bahia:devuelve el amor perdido,espanta a quien lo quiera arrebatar.trabaja en la vera do mar.bahiano arranca folia:mora en dos matos a cercania do mar.es exelente para calmar personas rebeldes y traba la lengua del difamador.

pretos vellos

son los ancianos,los pretos son lo mas cercano al orexa.este pueblo fue recogido por orexa omulu,debido al tormento que pasaron en vida.por eso se le llama pueblo das almas,son muy sabios y tienen siempre la palabra justa en el momento justo.también son grandes conocedores de brebajes,debido al gran conocimiento de las mesclas de hierbas,ellos saben de curaciones tanto físicas(por el conocimiento en hierbas,y del alma)a ellos se les pide que espanten negatividades,que habrán nuestros caminos,que protejan nuestras casas,que nos aseguren nuestros trabajos y que no falte el pan de cada día en nuestras mesas.también se pide que protejan a nuestros niños,de todo mal.en la epoca de la exclavitud los pretos eran brutalmente castigados,por lo general ellos trabajaban en la cocina,y preparaban brebajes que luego mesclaban en la comida,para que sus amos tuvieran el sueño pesado y así no pudieran despertarse .los exclavos mas jóvenes se reunían en las sen salas y adoraban a sus dioses (orexas) para pedirles fuerzas para aguantar semejante calvario,y hacían ofrendas para que los orexas los pro tejieran y que algún día,se terminara los malos tratos,y termira la exclavitud.como dije antes orexa omulu los recogió debido a sus méritos y conocimientos,para después ayudar a erradir los dolores del alma,de aquellas personas que tienen sufrimientos.los pretos con su sabiduría nos enseñan a valorar la vida y nos dejan siempre una enseñanza ,que a través del perdón nuestra alma se fortalece y no da lugar al rencor,porque este tiñe el alma y devilita nuestros buenos sentimientos y así quedando presos al dolor,que no sesa ,por el contrario crece y nos saca la oportunidad de ser felices.su color es blanco y negro su numero es 7,sus ofrendad chocolates,habanos,batatas asadas,guisos,tortas fritas y todas clases de frutas

criansas

 

cosme y damian:son los niños estas entidades transmiten alegría ,ternura y también en ocasiones provocan desorden.representan la inocencia y frescura ,también como todo niño son caprichosos y un tanto revoltosos,ellos resguardan la parte aniñada de cada persona,manteniendo la inocencia natural con la q nacemos su color es el celeste y rosa,su numero es siete y se le ofrendan todo tipo de golosinas.se les pide por aperturas de camino,abundancia espiritual y su protección,para evitar guardar rencor en nuestros corazones,como todo niño los berrinches le duran poco y tienen la capacidad de olvidar los malos momentos.estos entes nos ayudan a superar malos momentos que en nada nos ayudan y a atesorar esos momentos bellos

para pensar

en ocasiones estamos tan compenetra dos en diversas actividades,vamos de aquí para allá,contra reloj y nos damos cuenta que sin querer nos perdemos los mejores momentos de la vida.esos pequeños momentos que nos hacen grande y nos dan aire fresco ,el cual nos enaltece el alma, y nos hace sentir únicos.por eso cuando veas que no estas conforme con alguna situación ,no olvides volver a la fuente y desde allí veras mejor el camino a seguir.no todo silencio es olvido,y si hoy una persona que amas no esta contigo,no significa que se allá ido.aveces las distancias dejan ver mejor el panorama y evita una perdida final.aveces el silencio evita llegar a ciertas instancias que a futuro nos puede llenar de arrepentimiento.

sereias

sereias:oxun e yemanja:oxun es de agua dulce y yemanja es de agua salada,ellas se ocupan de limpiar a las personas de sus negatividades y llevarlas al fondo de sus aguas,asi dando muerte a las angustias e insertando nueva energia positiva.ellas son aguas que corren,aguas que limpian.en el universo trabajan generando vida,debido a que viven en aguas dulces(oxun,proveedora de agua que calma la sed)aguas saladas(yemanja agua con propiedad curativa y depuradora),y  nos proveen de alimentos debido a sus frutos marinos,manteniendo asi un mundo.color de oxun amarillo cuenta 8,yemanja su color es celeste cuenta 8

yansa

yansan esta cabocla es dueña del fuego,fuego que quema negatividades .su espiritu es aguerrido,es por eso que a ella se le pide por casos dificiles es justiciera.al igual que xango es dueña de la fuerza y equilibrio.abre rápidamente los caminos de aquel que necesita.su color es blanco y rojo,su cuenta es 7 sus ofrendas son:batata frita;dulce de batata,manzanas rojas.mora en la vera del rió,ella allí recoje las almas a que parten,pero también evita la desgracia.su función en el universo es de proveernos aire limpio para que respiremos y asi mantenernos con vida,con su laque espanta todo espíritu negativo para evitar que entremos en desgracia,su espada justiciera cae sobre aquel que desparrama injusticia.es protectora de la vivienda.a ella se le pide por un techo seguro,que nos albergue.yansa es la abreviatura de iya_me messan que significa madre del atardecer.ese nombre se lo puso xango cuando yansa llegaba por el rojo atardecer llena de victoria,en sus batallas

caboclo

los caboclos son indios mestizos que están subordinados a los orexas.ellos trabajan para el bienestar global y salud,debido a que son conocedores de hierbas.ellos proveen fuerzas para la lucha constante y diaria.dentro de ellos existe los caboclos guerreros ,son aquellos que comandaban su tribu y cuidaba de que otros jefes la usurparan y los caboclos cazadores,estos se ocupaban de proveer alimentos a su tribu.esta linea la comanda oxossi.el se encarga de mantener el equilibrio de la flora .es el primer cazador hábil y sagaz.dentro de esta linea están:7 flechas,ubirayara,pena branca,cobra coral,das matas,todos ellos trabajan en los matos,son guerreros cazadores y cuidadores.cuando hablo de cacería ,me refiero a lo necesario para vivir,por eso ellos cuidan de la flora y la fauna.su energía es fuerte pero equilibrada,son sabios y equilibra dos.yurema,yuremi,son caboclas cazadoras y moran a orillas del río.yusara,yanahina,yandira,son caboclas pescadoras y moran a orillas del mar.ellas proveen alimentos necesarios para vivir,también cuidan las costas del peligro.sus ofrendas son frutas de todas clases,cuenta es de 7 y su color es verde,amarillo y rojo

umbanda,

la umbanda es el equilibrio en la vida de los fieles debido a que los caboclos nos proveen una enseñanza atreves de la lucha diaria,y obtener un aprendizaje de ello.la umbanda es paz, amor, igualdad de condiciones,debido a que esta sujeta a la bandera de orixala,creador de cada uno de nosotros.los caboclos debido a su sufrimiento,a sus perdidas,ellos trabajan para que las personas encuentren su camino y así proporcionándonos sabiduría para saber sobre llevar los que nos toca en esta vida.se llama umbanda blanca a aquella que se basa solamente con yuyos,la umbanda cruzada lleva animales además de otras ofrendas,esta ligada con exu.en la umbanda cruzada el africano o bahiano trabaja junto con exu,sacando la parte mas pesada de la persona,así exu se encarga de abrir camino.por eso la linea de umbanda es muy fresca y espiritual,trata mas en profundo el dolor humano,así los guias se encangan de limpiar ese dolor que llevamos dentro.la umbanda alivia,las penas cura las enfermedades del alma,los caboclos no nos dejan faltar el pan de cada día.una falange que fue despreciada y maltratada ,una falange que fue despojada de sus tierras por los blancos,esa misma falange es la que mas ayuda.y la mayoría de los que piden ayuda es la descendencia blanca y los caboclos dan su ayuda sin pensar el daño que la raza blanca les hizo.eso si es amor ,amor a la vida.por eso me pone muy triste cuando la gente  le hecha la culpa a la umbanda,por eso eh creado este blog,para dar informacion acerca de esta linea.la gente que esta en esta religion  y hace mal,no es inducida por la religion en si ,sino que le gusta dañar al projimo encubierto en una religion

xango da umbanda

xango al igual que ogun ,se encarga de descargar y limpiar a los feligrese y mediuns.el se encarga de equilibrar a las personas,asi haciendo balanza en la vida.el se encarga de mostrar que atreves de los logros personales tenemos motivacion y asi poder avansar cada día mas.tambien nos enseña q atreves de lo negativo ,podemos obtener un aprendisaje y esto es positivo y bisceversa.también descubre la mentira y pone en evidencia al mentiroso.el nos provee la fuerza necesaria para salir de los malos momentos.su función el lo astral es de mantener el equilibrio y mantener al mundo en movimiento a través de los aprendizajes una ves puestos en balanza y asi poder tomar decisiones,para continuar.en lo personal nos ayuda a caminar en terrenos semiaridos,debido a la fuerza que nos provee.xango das pedreras,pedra preta,pedra branca,viven en terrenos semiaridos,estos caboclos nos ayudan a hacer cambios radicales positivos debido a su fuerza.das cayoheira,nos ayuda a encontrar el sentimiento verdadero debido a que trabaja en las cascadas junto con oxun

oggun portero da umbanda

oggun en la linea de caboclo es encargado de abrir la gira,debido a que es encargado de abrir camino y vencer el mal.en una mano lleva su espada con la que se encarga de luchar contra entes negativos y en la otra mano lleva un machete,con el se encarga de abrir los caminos.la función que cumple en lo astral es cuidar a la humanidad de cualquier agrecion,a el se le pide protección ante el peligro.la función que cumple en el mediun es de limpiar su materia y asi dandole firmeza ,seguridad y protección en sus caminos,para así poderlos transitar lo mejor posible libre de obstaculos y amenazas.dentro de la umbanda existen oggun siete espadas oggun siete ondas¨:ellos trabajan en la bera de los ríos así cuidando del peligro o desgracias.oggun niara,beira mar,matinata:trabajan en el mar,ellos se encargan de que el paso por mar sea seguro oggun mexe,este caboclo cuida las puertas de los cementerios y controla a exu,para que no se descarrie,evita disturbios en la calle y controla todas las almas(encarnadas y desencarnadas)que no se mescle y se genere,problemas callejeros.oggun rompe mato,das matas,guerrero,bandeira trabajan en los montes cuidando el medio ambiente del peligro,tambien cuidan el paso debido a que en los campos abiertos viven muchas almas,ellos no permiten que estas almas se descarríen y no puedan dañar a personas que estén en esos lugares.cuando se concurre a una sesion de caboclo y se pasa por la caridad de  ellos ,estos dan su bendición y no permiten que tantos feligreses y mediuns  entren en desgracia